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康小亮通背缠拳武术馆

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日志

 
 
关于我

贴在身上的膏药:国家级非物质文化遗产通背缠拳当代传承人康小亮系中国武术协会会员、如皋市作协会员、如皋市书法家协会会员、如皋市微电影协会武术指导、如皋市通背缠拳研究会会长、中国武当拳法研究会研究员。中国艺术家联合会会员在《拳击与格斗》、《武当》、《精武》、《武魂》等国内武术专业杂志上发表论著。有缠拳专著2本,散文集《岁月印记》出版.qq:746787091 武馆专授国家级非物质文化遗产―通背缠拳,武馆坐落于如皋港区,专研缠拳散手和器械,踏实做人,诚信做事,广交天下武友。

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问鼎武当 (四) 勇攀金顶·壮怀激烈  

2013-09-30 22:44:53|  分类: 散文随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  文/康小亮

  我自幼习练传统武术:通背缠拳。该拳是一个有神秘色彩的拳种,历来密而不传,是2009年登上央视武林大会的第13个拳种。该拳特点:力小胜力大,身材矮小胜身高,四两拨千斤,虚实结合。集诸家之精髓而熔一炉,其中妙诀深奥,变化无穷。以道家理论为基础,讲究清净为本,“天地大阴阳,人在中间藏” 。内心不动,定为无极,由阴阳体重返先天,全身处于无极状态。所谓“人法天,天法道,道法自然” ,而通背缠拳正是合于这种“道法自然” 的思想,一开始就讲究呼吸自然之气,心中无念,清除后天无意识的影响,纯是为无神运行,不求结丹自生,无极气为上品。

  当我问师父:“缠拳属哪个门派?祖师是谁?”

  师说:“咱们这个缠拳,内练精气神,外练手眼身法步。以巧力胜人,应属武当内家拳,父亲生前说是在清郭永福之前很久很久为一个陈元帅传下的。”

  再翻开师父收藏的一本发黄的手抄本:“通背缠拳系武当派、缠拳门……”

  缠拳文化博大精深,涵盖了道学,又属武当武术,这玄妙空灵的武当缠拳我佩服得五体投地,深感古人的智慧了不起。曾几何时,武当成为我心底一个千年的梦,因为这一世的情缘,故心向往之!

  对武当山我很敬畏,如同敬畏武当缠拳。道家一直是柔软的、是处下的、是流动的、是谦和的,以静制动,以柔克刚,无往不胜。这不正是我们今天这个时代所缺少的吗?如今世人多少剑拔弩张?多少喧嚣于外?为何不能够做到一种柔和的胜利呢……

  适逢参加第二届武当演武大会,终于有机会领略道教名山古风今韵了此夙愿。

  “亘古无双胜境,天下第一仙山”!何处仙山?武当山。山高人为峰!这绵延八百里的圣山啊,以其钟灵毓秀、雄奇妩媚、超然神秘千百年来引多少英雄至此游走于高山之颠!

  众所周知,武当是道教武林圣地,与佛教的嵩山少林寺齐名,故江湖上有“北崇少林,南尊武当”之说。武当山是真武大帝的道场,武当二字源自一句话:“非真武而不足以当此山”。 武当道士张三丰因蛇鹤相斗的启发创了武当派飘逸的太极拳。太极最高境界追求是人与人,人与自然,人与社会,人与自身的和谐。就像武术的“武” ,最高境界是止戈为武,永保和平,并不是以武来压制人。武当功夫自是辉映后世、照耀千古!

  《道德经》里称,所谓天关古人就是指的蛇,地轴指的是龟,因为山势从这个大巴山蜿蜒曲折过来像一条蛇,而整个天柱峰和腹顶就组成了一只龟。龟蛇合体在很久以前就被古人称为“玄武”。在经过历朝历代不断的演变后,“玄武”成为传说中镇守武当的水神。又云,“上善若水,水善利万物而不争。”老子认为最美好的品格如同水,滋养万物而不与其争。我从一滴水的传奇开始,明白了正是那一场期盼已久的大雨,让武当山威名传天下,唐太宗下旨在五龙峰修建五龙祠,武当山出现了历史上有记载的第一座皇家庙宇。这座沉寂千年的大山渐为世人所知,并且终将后来居上被冠以“大岳”之名,凌云于五岳之上,成为令人神往的宗教圣地。

  庄子曰:天地有大美而不言!我今愿独与天地往来。意由心生,神游天地,时空仿佛自由穿梭于千百年间。无数的追随者闻香而来,寻求的想必就是凡尘外一种永恒的逍遥。

  仙人的身影已经远去,但寻访的脚步仍在继续。

  时值丹桂飘香的中秋,是清静自然的大好季节,也是一个浪漫的季节。武当山以他的巍峨雄姿迎来了一个孤独的问道者,那便是我,一个武当派武术后生,以敬仰的目光追寻前人的足迹,我心中的圣地。

  今日,圆梦于此。问鼎武当,壮怀激烈!走进他去感悟太极般的玄妙、空灵神韵……

  武当之美好,溢于他通达的胸怀。随即步入神妙而又美丽的人间仙境,山水入画的挥墨奇观。生活在一个瞬息万变的世界,我们如何安放一颗焦躁的内心,在道家圣地问道武当,定会有所感悟吗?

  上午约八点,从太极宾馆后门出发直奔游客中心,购门票后上了一辆中巴客车。

  客车启动后,盘旋地在山路上,公路像一条蟒蛇盘附在山体上,慢慢上升,汽车像一只爬在蟒蛇身上的甲克虫。在窗外,树木绿绿的,远处的山则是一幅没有着色的水墨画,又因浸水太多,山的轮廓与天际混沌为一团了。

  峰回路转,一路胜景。

  透过车窗见于山腰平台一年轻道士面向太阳盘坐练内功,想起传说中慢似闲云快如电,绵似香灰硬如刚的武当内家功夫和道士紫发长须在飞扬。

  约半小时左右,客车到了琼台终点站,参观了中观琼台后,我毅然选择了徒步上下武当山。

  武当山高谷深,如天关地轴之像。拾级而上,在通往金顶的神路上每一个步履艰难,那由低到高的攀爬,是为了拓展生命的高度,也正是武魂不断进取百折不挠之精髓。没有如此的豪迈又何以穿越世间百般坎坷?

  随着台阶上下跌宕起伏,脚步变得越来越沉重,渐渐地开始汗流浃背,气喘吁吁了。心性自强的我无时无刻不在挑战自己,超越自我,坚信只要有一颗勇敢的心,定能爬上武当山的最高峰——金顶。

  累了坐下休息,渴了就喝自带的矿泉水、冰红茶,饿了就吃面包和饼干。坐在凉凉的石头上,回望走过的山路,欣赏四周渐渐入画的风景,一边是巨石一边是满眼苍翠,松树、柏树、山杨树……还有那些野草,在山风的吹拂下,摇曳飘逸,真是风抚我心清气爽。近景入像,远景入画。山谷间有时寂静得看不到一个人。因为我选择的这条攀上金顶之路又陡又险,很少人前往。

  此景不常有,山谷间的山泉好清澈呀,吮一口,醉了;跌进峡谷里,云海,看一眼,呆了,驻足于此,几欲止步……

  悬崖峭壁,突兀而出,怪石林立,威武雄壮,更凸现出主峰的粗旷和阳刚,如巨人,如天神,阶梯愈加陡起来,宽度只容一人攀爬。我紧抓扶栏,向下看,雾气朦胧,山峰若隐若现,雾像缠住山脖子的白色围巾,清新飘逸,给原本英武的武当山又添了一分帅气,给原本神秘的武当山又添了几分玄虚,而雾的生腾又有几分凄婉,这一切都在告诉着我们什么是“道法自然”。

  爬到一个半小时,我不知还有多远才到金顶,止不住问下山人,回答:“早呢,我建议你还是下山坐缆车吧……”

  途中也有轿夫问:“是否坐轿车?”

  我答:“不坐”

  仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!拍拍尘土,继续登高......

  历经三小时之久终于到达金顶之时,吸圣山之仙气,天人合一,与武当共融!

  此时的我欢呼并冲天大啸一声:“武当,我来了......!”声音在山谷间回荡,这真是“无知者无畏”。

  登上了海拔1612米的金顶,只见巨大的玉石托起一座金殿在阳光下熠熠闪光。壮哉!武当山。航拍武当一幅“蛇龟图” ,太绝了!千年前没有飞机,古人怎么构思出这天人合一的“蛇龟图” ,至今仍是个谜。

  武当山之盛名,亦得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登峰远眺,群峰犹如繁星点点,千山万壑独领风骚。高耸霄汉,高在其魂,魂赋斯山,松骨梅神。置身云端,那历经六百年风雨仍恢宏如初的建筑、云雾掩映中如山峦般波澜壮阔的历史,庄严肃穆的晨钟暮鼓都已近在咫尺。看丹墙翠瓦,点缀在白云之间,人神共悦。若干个群峰都在向金顶俯首朝拜,真是“一览众山小”。一个烟雾缭绕充满传奇,让人永远在现实与梦幻之间游走的地方,令我几回梦萦?张三丰与金庸为这奇山秀水注入了多少玄机?那历经几百年严寒酷暑,至今仍辉煌如初的金顶究竟藏有多深的道行?一座武当又涵养了多少人的心灵?

  历经数百年风雨,曾经被宋王朝视为洞天福地的武当宫观显得古朴又典雅。这一刻,远离了尘世的喧哗回归于宁静。在一场秋雨过后,清洗掉岁月的尘埃继续上演着她美丽的传说。

  《道德经》里贯穿的思想——道法自然,于高山之巅顿悟!我想这便是南来北往客的问道之本。

  一路行来,豪迈与激越于千山万壑中使侠气纵横,我不时练起刚柔相济的武当缠拳,把丝丝武当情韵溶入其拳中。几百年前武当道人即在此演练武当拳,现在我在武当演练缠拳,其实是希望在此仙山上以拳与祖先达到一种心灵的共鸣。近期我整理的武当《通背缠拳108势》一书即将付梓出版,今日有幸得以在武当再次演练了并制成视频,意在还拳于武当。缠拳每一个招式六百年前就有了,此刻身边的明式建筑似乎也折回到六百年前。曾多少次在国内国际上比赛,都不及武当山上打得更有气势。正可谓天、地、人合一,武魂尽显!

  转身的刹那,听众生祈祷、览苍茫群山,古今多少事都已付笑谈中......

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   下山后去了亚洲最大的人工湖——武当山太极湖,碧波千顷中天水一色,山清水秀间美丽如画,再次令人流连忘返。于那一片人间仙境的大美中我已然是太极湖上论太极逍遥世外问武当


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